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李云集:以浪漫主义的姿态 在传统范畴内反叛

更新时间:2017-12-01 点击次数: 来源:广州时代星空文化发展有限公司

 导言:“画分十三科,山水为上”,李云集是山水画家。李云集的“两只手都伸的很长”:一方面坚守中国传统艺术的精神高地,保持思想独立;一方面积极感知当下生活,关注东西方文化的扬弃与吸收,甚至有发起国画革命的激情。

  这就理解了他在深入探索当代水墨创作的同时,并未放弃传统青绿山水实践,并开展接受众人检阅。2016年1月,李云集在西安锦业美术馆举行个展《未央》,展出以大幅积墨为主的山水作品,这是他十年来山水研究的方向与成果展示。时隔近两年,2017年12月2日,《境无界—云集山水》将再次亮相锦业美术馆。这次,则全部为近期创作的青绿山水画。他自称为温故而知新。

  积墨与青绿,是李云集山水画创作的两大重要版图。一边反叛,一边传承。这就是李云集。




“你看,中国美术史上,李成范宽一变,马远夏圭一变,荆关董巨(荆浩、关仝、董源、巨然)一变,又到元代赵孟頫、黄公望。明四家沈周、文征明、唐寅、仇英,清代的四王、四僧、扬州八怪再,一直到近代黄宾虹,变来变去,回过头来想山水画到底变了什么?”李云集所说的“变”是观念上的变化。“西方绘画变化很清楚,文艺复兴以前完全是宗教绘画,画面内容都是围绕《圣经》画故事。文艺复兴以后从圣坛走到现实,现实主义、批判现实主义、浪漫主义、表现主义等等。一直到印象派、后印象派、野兽派、达达主义、分离派绘画等等,直到杜尚出来。”

  西方绘画发展的历史不说好与坏,成功与不成功,但批判的精神是存在其中的。所有的艺术家每一次都是在革命、在发展,西方绘画发展的路径很明了,观念很清楚。这样看来,中国艺术本质上几乎是没有变化的。“中国偏重于技术,不重视科学”,所以,李云集要变化,于是有了2005年开始的积墨探索。有了现在的从有形走向无形的更大步伐推进,有了“宇宙观”。

  但同时,李云集并不愿被贴上当代艺术家的标签:“我只能说我是生活在当下的一个艺术家,我画的是当下艺术家对整个社会的认知与参与。”

  于是,积墨探索之外,传统青绿山水依然是他表达当下认知的一个途径。

 

传统范畴内的反叛者

  在西安的画坛,李云集是个有趣的存在。传统与当代两大阵营都愿将其纳入进来,两边展览开启时,都将其做嘉宾邀请。而李云集很纠结,当代阵营并不能引起他的共鸣和兴趣;传统阵营他又觉得老气横秋落前人窠臼。他一直认为“当代艺术概念太大,给予绘画赋予了过多的功能”,这与他的理念不相吻合。

  于是,李云集承认:我是一个传统范畴内的反叛者。

  “我的创作还是在传统范畴。我扭捏作态,还很纠结很内敛,有时候还很激情,属于那种多元化。”李云集坦言自己是个“矛盾体”。但是恰恰有思想的艺术家往往是在这种环境中间成长,因为这种看似多元化的存在,给他提供了多种可能性。

  中国的山水画史基本等于中国的绘画史。在梳理山水画史时,李云集感慨。同时,开启了他的批判模式:中国山水画发展从隋唐展子虔第一张《游春图》开始,一直到黄宾虹为古典绘画画上句号,近一千多年来出现了那么多伟大人物,但真正的变化在哪里?除了笔墨形式,观念无从谈起。纵使画里倾注了作者感情,也只是“亚感情”。


 

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